Существуют две основные разновидности мусульман — сунниты и шииты. Этому религиозному расколу почти столько же лет, сколько самому исламу — более 1300. Различия между суннизмом и шиизмом не принципиальны и заключаются в разных взглядах на некоторые вопросы религии.
История вопроса
После смерти пророка Мухаммеда встал вопрос о поиске его преемника, способного выполнять роль лидера всех мусульман. Основной выбор возник между Абу Бакром ас-Саддиком (тесть пророка Мухаммеда) и Али ибн Абу Талибом (кузен и прямой потомок Мухаммеда). Практически тогда же началось формирование схизмы — разделения мусульман на две ветви. Возникла дискуссия о том, должен ли новый лидер унаследовать ум, мудрость и харизму, присущие пророку, или же все нужные знания уже заключены в Коране, и на роль лидера подойдет тот, кто покажет себя лучше других равных в познании Корана. В итоге мусульмане разделились на суннитов и шиитов.
Сходств между суннитами и шиитами точно не меньше, чем различий. И сунниты, и шииты — ревностные единобожники, чтущие Коран и Сунну как источники своей веры. Сунниты и шииты способны долго жить в мире: посещать одни и те же мечети, конструктивно общаться в быту.
Тем не менее, временами разногласия между суннитами и шиитами перестают существовать исключительно в духовной области и становятся фактором политики. Это приводит к различным более или менее интенсивным конфликтам, которые, за редкими исключениями, не приобретают затяжной характер. В частности, в 21 веке между общинами суннитов и шиитов возник один из самых жестких и трудноразрешимых конфликтов за историю ислама.
Как показывает история, большинство обострений между шиитами и суннитами не возникают спонтанно, а разжигаются людьми, преследующими корыстные и властные интересы. Одна из причин конфликта между шиитами и суннитами в 21 веке — это экономическое противостояние Ирана Ливана и Сирии (Хезболла) с Саудовской Аравией. И та, и другая сторона используют противоречия между суннизмом и шиизмом как инструмент для мобилизации населения.
Суть и описание отличий шиитов и суннитов
И сунниты, и шииты являются правоверными мусульманами, однако по-разному трактуют отдельные места из священных текстов (Коран и Сунна пророка Мухаммеда), обосновывая этим свою правоту.
В отличие от суннитов, шииты не допускают передачу власти всенародно избранному халифу, не признают или частично признают законность правления первых праведных халифов, считают обязательной семейную преемственность. Они считают Али ибн Абу Талиба халифом, назначенным самим Богом, и верят, что только потомки Талиба могут быть имамами, владеющими знанием, данным Богом. Сунниты же выбирают лучшего среди равных и отрицают, что между Богом и человеком должен быть посредник.
Между суннитами и шиитами имеются разногласия, связанные с ролью имамата. С точки зрения суннитов, имам — это человек, выполняющий функцию настоятеля мечети. Шииты же считают имамов руководителями и духовными лидерами общины. Шииты верят, что деяния, принципы и вера имамов непогрешимы, сунниты же считают, что нет непогрешимых людей, кроме пророков, и не почитают изречения имамов как равные Сунне пророка.
Сунниты не приемлют “временных браков”, считают, что пророк Мухаммад отменил временный брак, хотя сам до того его практиковал. Шииты верят, что один из аятов Корана разрешает временные браки в неограниченных количествах, и ничто другое этого не отменяет.
Шииты и сунниты по-разному относятся к применимости скрывания веры (такии). Шииты могут применять такию и ради личной безопасности, и ради интересов общины, нередко рассматривают ее как обязанность мусульманина-шиита, живущего среди преимущественно нешиитов. Сунниты используют принцип такии реже, допуская ее как средство самозащиты при наличии угрозы жизни.
Кроме того, шииты и сунниты совершают разное количество намазов ежедневно, придерживаются разных юридических школ (масхабов), признают авторитетными различные наборы хадисов. Они по-разному отмечают день Ашура: шииты устраивают массовые поминки и облачаются в траур, сунниты ограничиваются рекомендательным постом.
Основные различия между шиитами и суннитами
| Шииты | Сунниты |
| имам — непогрешимый духовный авторитет и руководитель общины | имам — настоятель мечети |
| лидерство наследуется | лидер избирается народом |
| временные браки позволительны | временные браки недопустимы |
| делают каждый день 3 намаза | делают каждый день 5 намазов |
Советуем также посмотреть: Чем отличается разведка от контрразведки и чем они занимаются
